thongdong: 1. KINH DỊCH

KINH DỊCH – ĐẠO CỦA NGƯỜI QUÂN TỬ
Tác giả: Nguyễn Hiến Lê

MỤC LỤC:
Vài lời thưa trước
Lời nhà xuất bản
Tiểu sử học giả Nguyễn Hiến Lê (1912-1984)
Lời nói đầu

PHẦN I. GIỚI THIỆU

§I. NGUỒN GỐC KINH DỊCH VÀ NỘI DUNG PHẦN KINH
Nguồn gốc
Một sách bói mà thành sách triết
Truyền thuyết về Kinh Dịch
Ý kiến một số học giả ngày nay
Tiên thiên và Hậu thiên bát quái
Nội quái và Ngoại quái
Nội dung phần kinh

§II. NỘI DUNG PHẦN TRUYỆN
Ai viết Thập Dực?

Nội dung Thập Dực

I. Thoán truyện
II. Tượng Truyện
III. Hệ Từ truyện
IV. Văn Ngôn Truyện
V. Thuyết Quái Truyện
VI. Tự Quái Truyện
VII. Tạp Quái Truyện

§III. CÁC PHÁI DỊCH HỌC TỪ HÁN TỚI NAY
Hán
Từ Tam Quốc tới Ngũ Đại
Từ Tống đến Minh
Thanh
Hiện nay
Ở Việt Nam
Phụ lục
Dịch học ở phương Tây
Phát kiến của Leibniz
Phát kiến – đúng hơn một ý kiến – của nhà tâm lí học C.G. Jung

§IV. THUẬT NGỮ VÀ QUI TẮC CẦN NHỚ
Thuật ngữ
Qui tắc
Ý nghĩa các hào
Tương quan giữa các hào
Những hào ứng nhau
Những hào liền nhau
Hào làm chủ
So sánh các hào
Động và biến
Phép đoán quẻ
Môn đoán số bằng 64 quẻ Dịch
Cách giải thích tên quẻ

§V. ĐẠO TRỜI
Nguồn gốc vũ trụ: Từ nhị nguyên tiến tới nhất nguyên
Đạo âm dương
Dịch là giao dịch
Thành rồi hủy – Quẻ 12 tháng
Âm dương tương giao, tương thành
Âm dương tương cầu, tương ứng
Dịch là biến dịch
Dịch là bất dịch
Luật mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích
Luật phản phục, tuần hoàn
Định mệnh

§VI. VIỆC NGƯỜI
Thiên đạo với nhân đạo là một
Hình ảnh một xã hội trung chính trong 64 quẻ
Việc hàng ngày
Việc trị dân
Tu thân, đạo làm người
Chín đức để tu thân
Thêm vài đức nữa
Tổng hợp lại chỉ có hai chữ chính, trung
Chính, Trung gồm trong chữ Thời
Mỗi quẻ là một Thời
Mỗi hào là một thời trong quẻ
Dịch chỉ là thời
Dịch là đạo của người quân tử

PHẦN II. KINH VÀ TRUYỆN
LỜI NÓI ĐẦU - KINH – 64 QUẺ

KINH THƯỢNG
1. Quẻ Thuần Càn 2. Quẻ Thuần Khôn

3. Quẻ Thủy Lôi Truân 4. Quẻ Sơn Thủy Mông