Đội cầu bát nhã

Đội cầu bát nhã

trích Việt Nam phong tục Phan Kế Bính:

Ở về các vùng nhà quê, thì chỉ dùng mấy thứ đồ minh tinh nhà táng, võng chủ, đèn biển sơ sài mà thôi, không mấy nhà trang hoàng như cách phố xá, nhưng lại có các vãi cầm phướn đi dưỡng dực đôi bên, tụng kinh niệm Phật, gọi là đi hộ phúc, có nhà sư ngồi xe bận áo cà sa, tay gõ mõ, miệng tụng kinh, để cầu nguyện cho linh hồn được về Tây phương cực lạc thế giới, các người qui Phật mà mất, thì các vãi lại đội cầu bát nhã để làm đường cho vong hồn đi sang Tây phương.

----
Nguồn FB Bùi Quang Anh Tú.

三牲 Tam sinh

三牲 Tam sinh.

Thời xưa khi tế tự sử dụng 3 con vật: Trâu (bò), Dê , Lợn để làm vật hi sinh (vật tế lễ). 

Trong sách Hiếu Kinh -Kỷ Hiếu hành- Khổng tử thuyết:

Tam giả bất trừ，tuy nhật dụng tam sinh chi dưỡng，do vi bất hiếu dã.

Ba cái ở đây đã nêu ở phần bên trên của sách là: Kiêu, loạn và tranh. Ba cái đó mà không trừ đi, thì dẫu ngày nào cũng hiếu dưỡng bằng tam sinh thì cũng như là bất hiếu vậy !

Đời thường thì lấy: Gà, Cá, Lợn làm tam sinh.

Trong bài mộ chí minh của Thái học bác sĩ Lí Quân - Hàn Dũ: ngũ cốc tam sinh，diêm ê quả sơ. nhân sở thường ngự。

------

PS: Trong ảnh minh họa là Cụ Tổng Đốc Hà Đông Hoàng Trọng Phu đang tế lễ, có mâm tế tam sinh như hình tại một ngôi miếu thờ Khổng Tử.

Nguồn FB Bùi Quang Anh Tú.