SỰ ĐA TÌNH ĐẦY TÍNH NHÂN VĂN CỦA BẢO NGỌC

 

SỰ ĐA TÌNH ĐẦY TÍNH NHÂN VĂN CỦA BẢO NGỌC

"Trên bảng tình cảm, Giả Bảo Ngọc được xếp vào loại “tình mà không tình”, có thể thấy rằng sự đa tình của Bảo Ngọc tuyệt đối không phải kiểu phong lưu như người đời vẫn nghĩ, lại càng không liên quan đến chuyện tình ái thông thường. Sự đa tình của cậu ấy là một dạng đồng cảm, là sự trân quý tất cả những điều đẹp đẽ trong cuộc sống. Tình cảm của cậu ấy là một loại tình yêu lớn lao, là sự chăm sóc và trân trọng đối với từng sinh mệnh tươi đẹp."

Thuở nhỏ đọc Hồng Lâu Mộng, tôi thấy khắp nơi đều là sự "lưu tình" của Bảo Ngọc. Sự đa tình của cậu ấy từng khiến tôi vừa bực bội, vừa khó chịu.

Trong số những “pháp khí” mà đạo sĩ Trương mang đến cho Bảo Ngọc, có “một con kỳ lân bằng vàng, trên đầu có đính lông chim trả”. Khi nghe thấy Tương Vân cũng có vật này, Bảo Ngọc liền vội vàng cầm lấy. Trong lòng cậu ấy nghĩ rằng sợ người khác nhận ra mình muốn giữ món đồ này chỉ vì Tương Vân cũng có nó, nên mắt lại len lén nhìn xung quanh. Chỉ thấy mọi người dường như không mấy để ý, duy chỉ có Lâm Đại Ngọc đang chăm chú nhìn cậu ấy, gật đầu với vẻ như tán thưởng…

Đại Ngọc vốn thông minh, nhìn thấy con kỳ lân bằng vàng này, tất nhiên liền đoán được rằng Bảo Ngọc muốn giữ nó lại cho Tương Vân. Ban đầu, nàng đã rất nhạy cảm với những thứ liên quan đến "kim" (vàng) và "ngọc", thế nhưng Bảo Ngọc lại không thể kiềm chế được bản thân. Khi bị Đại Ngọc nhìn thấu, Bảo Ngọc liền nói rằng sẽ mang về để cho nàng đeo, một người kiêu ngạo như Đại Ngọc, làm sao có thể muốn thứ đồ đó chứ?

Sự đa tình của Bảo Ngọc, vừa đáng giận lại vừa buồn cười.

Có lần, cậu ấy khen em gái của Tập Nhân mặc áo đỏ trông thật sự rất đẹp, thậm chí còn nghĩ xa hơn, "làm sao để nàng ấy có thể đến ở trong phủ chúng ta thì tốt biết mấy". Tập Nhân đáp

"Tôi là thân phận nô tỳ đã đành, chẳng lẽ thân thích của tôi cũng phải có số mệnh làm nô tỳ hay sao?"

Lời này rõ ràng là đang ghen.

Dù Tập Nhân được Tào Công miêu tả như một "đoá hoa biết nói", nhưng việc Bảo Ngọc công khai để tâm đến cô gái khác vẫn khiến nàng không vui. Về điều này, nhà bình luận văn học Chi Nghiễn Trai từng nhận xét:

"Đây đều là những suy nghĩ chân thật trong lòng Bảo Ngọc."

"Không thể nói cậu ấy là người hiền lành, cũng không thể nói cậu ấy ngu ngốc. Không thể bảo cậu ấy không biết lễ nghĩa, cũng chẳng thể bảo cậu ấy là người thiện lương. Không thể nói cậu ấy quang minh chính đại, nhưng cũng chẳng thể bảo cậu ấy là kẻ vô lại. Không thể gọi cậu ấy là kẻ thông minh tài giỏi, nhưng cũng không thể bảo cậu ấy là người tầm thường. Không thể bảo cậu ấy háo sắc, lại càng không thể bảo cậu ấy là kẻ si tình."

Vậy, bạn có thể làm gì với cậu ấy đây?

Điều đau lòng nhất là, sự đa tình của Bảo Ngọc, rốt cuộc lại trở thành vô tình—khiến người ta phải mất mạng.

Mọi chuyện đều bắt nguồn từ Bảo Nhị Gia. Cậu ta trêu đùa với Kim Xuyến, nhìn nàng mà có chút lưu luyến không rời. Cậu kéo hoa tai của nàng, đưa cho nàng một viên hương huyết nhuận tân đan, rồi thì thầm:

"Ngày mai ta sẽ xin phu nhân cho nàng theo ta, chúng ta sẽ ở bên nhau nhé?"

Kim Xuyến cũng chỉ đáp lại bằng vài câu đùa cợt:

“- Việc gì mà phải vội thế. Tục ngữ có câu: "Cái trâm vàng rơi xuống giếng, đã về ai thì chỉ là của người ấy thôi". Chả lẽ cậu còn chưa hiểu sao? Tôi bảo cậu việc này hay hơn: cậu đi sang nhà bên đông mà bắt cậu Hoàn và chị Thái Vân.” Nhưng Vương phu nhân tỉnh dậy, liền mắng Kim Xuyến là “đồ con tiện nhân hư hỏng”, tát nàng, rồi lập tức đuổi đi.

Vậy mà, kẻ đa tình như Giả Bảo Ngọc lại… chạy mất hút! Chuyện này còn chưa đáng nói, mà điều đáng giận hơn là, dù tự xưng là kẻ đa tình, lòng cậu ta lại thật sự quá rộng

Chạy thẳng đến Đại Quan Viên, nhìn thấy Linh Quan đang vạch chữ “tường” trong lòng cậu lại dâng lên một cơn sóng tình khác. Đoạn miêu tả tâm lý của cậu ở đây thật xuất sắc:

"May mà mình không hấp tấp. Hai lần trước cũng vì hấp tấp làm cho cô Tần tức giận, Bảo Thoa nghi ngờ. Bây giờ mình còn mắc lỗi với bọn họ, lại càng thêm khó xử". Lần đầu tiên đọc đến đoạn này, tôi thực sự muốn tức đến nội thương!

Đến khi Kim Xuyến nhảy xuống giếng tự vẫn, Bảo Ngọc mới "đau đớn khôn nguôi" và còn bị Giả Chính đánh đòn (tất nhiên, chủ yếu là do Giả Hoàn thêu dệt thêm chuyện). Sau đó, vào ngày sinh nhật của Kim Xuyến, cậu lén ra khỏi thành, "vì mối tình chưa dứt mà tạm nắm một nắm đất thay hương," tế nàng trong nước mắt.

Vì áy náy, cậu đối xử với Ngọc Xuyến rất dịu dàng, luôn quan tâm hỏi han, dù nàng đối với cậu có phần lạnh nhạt, cậu cũng chẳng trách móc.

Bây giờ nghĩ lại, đối với một công tử sống trong nhung lụa mà nói, đây cũng là điều đáng quý. Nhưng khi còn nhỏ đọc đến đoạn này, tôi chỉ cảm thấy khinh thường. Tôi cho rằng cái chết của Kim Xuyến là lỗi lầm mà Bảo Ngọc không thể chối cãi, là sai lầm không thể nào cứu vãn.

Sự đa tình của Bảo Ngọc, trong mắt tôi khi đó, thật sự là một kiểu lăng nhăng.

Lần ấy, bát canh lá sen của Ngọc Xuyến còn chưa kịp đút xong, Bảo Ngọc đã mải mê trò chuyện với bà mối đến từ nhà Phó Thí—chỉ vì nghe đồn rằng em gái của Phó Thí là một “mỹ nhân khuê các, tài sắc vẹn toàn”. Thế nên trong lòng cậu đã sớm nảy sinh lòng ngưỡng mộ, tưởng tượng xa xôi mà dành một tình cảm kính trọng chân thành.

Thật nực cười, Bảo Ngọc vốn ghét nhất những kẻ nam nữ ngu xuẩn, vậy mà lúc này lại chỉ lo trò chuyện với hai bà mối “cực kỳ thiếu hiểu biết”, chỉ vì một Phó Thu Phương 23 tuổi, vẫn còn chưa xuất giá. Kết quả, do mất tập trung, cậu ta va phải bát canh, làm đổ nước nóng ra tay.

Bà mối cáo từ, Bảo Ngọc lại ngồi nhìn Oanh Nhi đang tết dây

“Bảo Ngọc thấy Oanh Nhi có dáng xinh xắn, dịu dàng, cười nói như ngây, trong bụng đã xiêu xiêu”. Huống hồ, lại còn nhắc đến Bảo Thoa! Sự đa tình của Bảo Nhị Gia, thực sự khiến tôi chẳng thể nào yêu thích nổi.

Đến khi Tình Văn bị đuổi đi, oan uổng mà chết, Bảo Ngọc đến thăm nàng, viết “Văn tế nữ thần hoa Phù Dung” đầy xúc động. Bài văn tế ấy, thực sự khiến người đọc rơi lệ.

Nhưng điều đáng tiếc nhất là, Bảo Ngọc lại chẳng thể dốc hết sức để bảo vệ một cô gái vô tội bị hãm hại. Cậu ta chỉ có thể đến nhìn nàng lần cuối khi nàng đã sắp lìa đời, rồi sau đó viết một bài tế văn sau khi nàng mất—sự đa tình ấy, rốt cuộc vẫn không thể che giấu được sự yếu đuối và bất lực của cậu.

Ngày trước, mỗi lần đọc đến đây, tôi lại nghĩ: Nàng Đại Ngọc mà tôi yêu quý, cuối cùng lại ra đi mà chưa từng được gả đi, chưa chắc đã không phải là một kết cục tốt nhất!

Nếu nàng thực sự cưới Bảo Ngọc, chẳng phải cả đời sẽ phải chịu đựng hết lần này đến lần khác, ghen tuông chẳng dứt hay sao?

Nhưng rồi, con người cuối cùng vẫn phải trưởng thành. Cách tôi nhìn nhận về sự đa tình của Bảo Ngọc cũng dần dần thay đổi.

Một ngày nọ, tôi tình cờ lật lại đến hồi thứ năm mươi tám, đọc được đoạn văn tả cảnh khi Bảo Ngọc vừa khỏi bệnh, trở lại khu vườn Đại Quan:

“Một cây hạnh lớn ở sau núi đá hoa đã rụng cả, lá râm xanh om, trên cây có nhiều quả hạnh nhỏ bằng hạt đậu”. Bảo Ngọc bỗng nghĩ: 'Chỉ mới ốm mấy ngày, vậy mà đã để lỡ mất mùa hoa hạnh rồi! Chẳng ngờ lá đã xanh um, quả đã đầy cành!'…”

Đây cũng là sự đa tình của Bảo Ngọc.

Giống như cách Lâm Đại Ngọc thương xót những cánh hoa rơi, cũng khiến người ta phải kính nể. Không chỉ với nữ nhân, mà ngay cả đối với thiên nhiên, cậu ta cũng đa tình như vậy.

Ngước nhìn những trái hạnh, Bảo Ngọc thấy không nỡ. Cậu thương tiếc những bông hoa hạnh mà mình đã bỏ lỡ.

Bảo Ngọc nhớ lại chuyện Hình Tụ Yên lấy chồng, chợt nghĩ đến câu “lá xanh um tùm, quả đầy cành”, nghĩ đến thời gian trôi qua, nàng rồi cũng sẽ tóc bạc như sương, nhan sắc úa tàn.

Trong khoảnh khắc ấy, Tụ Yên hóa thành hình bóng của tất cả nữ nhi trên đời, số phận nàng chính là số phận chung của mọi nữ nhân. Nghĩ đến điều đó, Bảo Ngọc không khỏi đau lòng, bèn ngước nhìn những trái hạnh mà than thở rơi lệ.

Đọc tiếp xuống dưới:

"Đang lúc than thở, bỗng có một con chim sẻ bay đến, đậu trên cành mà hót vang. Bảo Ngọc lại thất thần, trong lòng nghĩ: 'Chim sẻ này hẳn là khi hoa hạnh nở rộ đã từng bay đến đây, nay lại về mà chỉ thấy cành lá xanh xum xuê, hoa đã chẳng còn, nên mới kêu hót rối loạn như thế. Thanh âm này hẳn là tiếng khóc thương. Đáng tiếc Công Dã Tràng không có ở đây, nếu không ta đã có thể hỏi ông ta về tiếng hót này. Chỉ không biết, sang năm hoa hạnh lại nở, con chim sẻ này có còn nhớ để bay về đây, gặp lại hoa hạnh hay không?'"

Từ hoa đến chim, trong đầu tôi bỗng bật ra câu thơ: “Cảm thời hoa tiễn lệ, hận biệt điểu kinh tâm” (Cảm thương thời thế, hoa cũng rơi lệ; Hận vì chia ly, chim cũng kinh hãi).

Bảo Ngọc quả thực là “ngây ngô”, nhưng cái "ngây ngô" này, chẳng lẽ chỉ đơn thuần là sự si dại của một kẻ “vô cớ tìm sầu kiếm hận” hay sao?

Bà mối thô kệch nhà Phó gia từng lén cười cậu: “Nhìn thấy chim én là thì thầm nói chuyện với chim én; nhìn thấy cá bơi dưới sông là nói chuyện với cá; nói chuyện với chim chóc, nhìn trăng sao cũng lẩm bẩm một mình…”

Nhưng chẳng phải đó chính là “tình bất tình” của Bảo Ngọc sao?

Tô Thức có câu “Tai nghe mà thành âm thanh, mắt thấy mà hóa sắc màu”, Lý Bạch có câu “Nâng chén mời trăng sáng, đối bóng thành ba người”, Vương Duy có câu “Rừng sâu không ai biết, ánh trăng chiếu ta đây”.

Bảo Ngọc cũng có nỗi bi thương: “thương trời”, “thương người”, cậu trao gửi cảm xúc của mình vào thiên địa vạn vật, thậm chí còn mong muốn như Công Dã Tràng, có thể chuyện trò cùng chim muông cỏ cây.

"Không thể níu giữ hoa rơi rụng, chỉ mong én cũ về chốn xưa."

Thế gian vĩnh hằng, đời người ngắn ngủi. Biết bao cảm hoài nhân sinh, trong lòng một chàng công tử “rảnh rỗi mà bận bịu” như Bảo Ngọc mà cuộn trào.

Trong khi những nam nhân họ Giả khác đắm chìm trong hoan lạc, cậu lại là người duy nhất chú tâm đến bản thân sự sống. Cũng chính vì thế, cậu ta mới không hòa hợp với thời đại và gia tộc của mình.

Phê bình của Chi Nghiễn Trai từng viết rằng Bảo Ngọc là “tình bất tình”—ý nói cậu có thể dùng tình cảm của mình để ban tặng cho những điều vốn vô tri vô giác.

Cái gọi là “tình bất tình”, thực ra chính là một loại tính cách, hoặc có thể nói, đó chính là sức hút của Bảo Ngọc. Sự đa tình của Bảo Ngọc, thực sự không hề đơn giản và nông cạn như tôi từng nghĩ khi còn trẻ. Đó là một thứ tình cảm nhân văn sâu sắc, là ánh sáng của nhân tính, là lòng yêu thương và trân trọng đối với sự sống.

Tác giả: Đỗ Nhược

Lược dịch, chỉnh sửa từ: https://wapbaike.baidu.com/tashuo/browse/content...